年過六旬拾荒婦人撿到110萬元現金，她把錢帶回家請3名子女確認是真鈔後，一家四口不受誘惑，立刻把錢送到警局，20分鐘後物歸原主，失主喜極而泣。讓我們為這了不起的一家人鼓掌喝采！
曾經發生財經法律系畢業生拾獲單親媽媽2萬1千元，卻強索三成酬勞6300元，引發社會譁然，清貧的拾荒婆婆不但拒絕鉅款誘惑而且婉拒報酬。
老一輩的人相信「不是我的就該一介不取，否則輕則良心不安、重則惹禍上身。」這種自我的界限是傳統中國思想長期形成的文化氛圍；年輕人受西方文化影響，有些人認為索三成酬謝金是「依法行事」，兩種價值觀是世代差異。
婆婆也許沒受什麼教育，這件事卻凸顯老一代的道德觀念，普世價值深植人心。其么女說：「雖然家境不好，但從小媽媽教我們要誠實，不可貪財。」可見價值觀、道德觀深受家庭教育的影響甚鉅。
引述維基百科全書對於道德的解釋，道德是指衡量行為正當與否的觀念標準。一個社會一般有社會公認的道德規範。只涉及個人、個人之間、家庭等的私人關係的道德，稱私德；涉及社會公共部分的道德，稱為社會公德。
道德是一種社會意識形態，它是人們共同生活及其行為的準則和規範。不同的時代、不同的階級有不同的道德觀念，沒有任何一種道德是永恒不變的。道德不是天生的，需要依靠社會輿論、風俗習慣、良心指導和約束，來培養而成。
道德是人們評價一個人的一個尺度。當下的台灣卻反映人性中那種永遠難以遏抑的罪惡與貪慾，社會充斥著反道德，在沒有道德約束的背景下，私利的驅動使人們的創造力都發揮在唯利是圖，損人利己上，時有所聞。可是有人卻堅持在商業經營上，讓一步、忍一下、多花些成本、多付些代價去遵守道德，但它不是傻子的行為，它在建立正確的價值觀。通過各種形式的教育和社會輿論的力量，使人們具有善與惡、榮譽與恥辱、正義與非正義等概念，這就是道德觀。
道德好的人具有與人為善的品性，道德不好的人常心懷敵意；道德好的人遇事出於公心、心情直爽，道德不好的人遇事出於私心，心胸狹窄；道德好的人對人對事都能胸襟開闊、光明磊落，道德不好的人心胸狹窄，為了一己私利而挖空心思。因此，道德好的人富於愛心、淡泊名利、寧靜處世、助人為樂。道德好的人敬老愛幼、尊重別人，故無憂無慮、無患無求，處於淡泊寧靜的良好心態生活。
回過頭來想一想，不只是年過六旬拾荒婦人拾金不昧。在這之前，有台中市婦人拾獲民眾準備繳交的全家保險費7萬1900元，送交派出所認領，並婉拒紅包。台中市國小男童拾獲1千元，騎2公里腳踏車送交派出所認領。新北市民眾拾獲民眾準備繳交妻子坐月子中心費用10萬元，送交派出所認領，拒絕酬金。同日，桃園縣拾荒男拾獲36萬元，送交派出所認領。道德好的人，比比皆是。
道德者，有千古不易之理，也有日新月異之事，重如山嶽，但也可以輕輕放下。在現今多元的社會裡，道德的內容與範圍會有諸多不同的看法，但是，所謂的「道德勇氣」，要先用於保護自己的道心，以「對的事情、做就對了」的勇氣持續精進。
道德是人性最自然的需求，沒有人不需要與別人相處、共生，沒有人不渴望自己被別人關懷與尊重。所以，道德是源自人類心靈最深處的本能需求－愛與尊重的需求。
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