「在台北捷運車站，車廂門一開，沒有人爭先恐後，衝進去搶位子。在車廂裏很少聽到手機鈴聲響起，也很少人用大嗓門高談闊論。」新加坡作家李承璋如是說。這是閱讀聯合報所看到的一則新聞，心裡頭滿是喜悅，過去總有人說國人在公共場合表現不堪入耳，甚至在外國人面前有失國格，可是，現在從外國人的眼裡，台北給人耳目一新、刮目相看。
長期以來，社會道德不彰一直是國人為人詬病的事。過去大眾運輸交通工具，上車爭先恐後、搶位子，習以為常；博愛座總是被不需要的人霸住，而且神態自若，不管前面站著的是老人家或孕婦，皆不為所動。過去公車司機時常不耐煩對詢問的老人家吼「你給我下車，別再囉唆，我要開車」。
生活在「轉型期」的我們，正在遭受前所未有的價值觀念的困惑，因而成為無所遵循、為滿足慾望而活著，這些都是過去台北在精神文化上貧瘠的主因。貧瘠的地方生活會消極閉塞，是不可諱言的。民眾生活領域狹窄，生活負擔加重，精神上、經濟上的那有餘力帶自己的孩子去看不一樣的東西，更別說重視文化氣息的薰陶。
同樣，政府在都市轉型的過程中，有其依序漸進的目標與方向，但是在所有建設的過程中，難免會影響民眾的感官與認知，在魚與熊掌無法兼得的情況下，忍受交通帶來的不便。還有，在此交通黑暗期，除了交通的不便外，一般人還要忍受因為精神文化貧瘠帶來的衝擊。過去已就緒的社會文化，會受到不斷的衝擊，尤其人與人之間的關係受到交通黑暗期的影響，進而造成人心浮動的現象。因碰撞衍生的口角，時有所聞，這是偉大人民造就偉大城市的過渡期。
曾幾何時，時空背景有了很大的轉變，現在台北街道給人煥然一新，除了增添硬體建設外，社會上人人有品、有禮，精神文化日漸成形。公車司機對於乘客的詢問很有耐心而且禮貌說明；公車內主動廣播到站站名；遇到下雨天，公車司機總會題醒「天雨路滑，小心行走」，乘客都會向司機說聲「謝謝」；在捷運站外，人們踏上電動扶梯時還會自動站到右側，讓出一條通道。在捷運站內，大家都會守秩序，車廂門一開，沒有人爭先恐後，衝進去搶位子。
在現今資訊爆炸、道德觀念又普遍下滑的大環境下，台北人這一股身教，確實如同在寒冬中注入一陣暖流，直達人心。因為這不只是身教，也是境教，這樣良性的社會文化，讓許多父母在思索如何才能教出彬彬有禮的孩子，而傷透了腦筋的同時，確實是一柱強心劑。從言教、身教、境教，環環相扣，國人會將這一股良性社會文化，源遠流長，形塑優質的社會風氣。
台北人的耐性和舒坦，不是一朝一夕就培養出來的，而是整個社會文化所凝聚起來的，特別是在一般人的身上，看得更直接、更明顯，代表精神文化的紮根已發酵。
從台北看整個臺灣，「態度恭敬、謙虛和善」，將是國人給予外賓的一種形象。不祇是在台北國人彬彬有禮，相信在整個臺灣，人人有品、有禮，是再自然不過的事。假以時日，相信每個人跟我有同樣的感受：「凝視彬彬有禮的人，就如同欣賞一幅絕美的風景，有助於身心健康。」
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